Alexandru Arsinel despre ”prostii rezist”: ”Se aduna si nu stiu pentru ce”!

In: Cultura

Actorul Alexandru Arșinel, apropiat PSD, îi face proști pe protestarii #rezist despe care spune că „Se adună și nici nu știu pentru ce se adună”

Într-un interviu acordat DC News, că nu va participa niciodată la proteste de genul celor care au avut loc recent în București.

Alexandru Arșinel consideră că protestele din ultimul an sunt făcute de oameni care nici măcar “nu știu pentru ce se adună”. Mai mult, actorul susține că este nevoie de teme clare care trebuie aduse în Piața Victoriei.
“Nu găsești un răspuns la ce s-a vrut de fapt”

“Se adună și nici nu știu pentru ce se adună, adincă nu vin cu o temă precisă, adică ‘Domnule, vrem ca Centura Bucureștiului să se facă în doi ani de zile și lăsăm aici pichete, timbre doi ani de zile până nu faceți centura respectivă’.

Și deodată mai apar și unii care aruncă cu pietre, sparg capul, mai apare și poliția care într-un fel sau altul trebuie să se apere, uneori trebuie să se apere cu mai multă îndârjire.

Mă rog, nu găsești un răspuns la ce s-a vrut de fapt, la ce se vrea de fapt. Și de aceea nici nu particip la așa ceva”, a declarat Alexandru Arșinel.

Guvernul vrea sa-i transforme pe elevi in Viorica Dancila! Manuale pline de greseli grave!

In: Cultura

Se pare că Guvernul României dorește să-i transforme pe elevi în Viorica Dăncilă. Altfel nu se explică de ce manualele de Geografie și Istorie conțin foarte multe greșeli.

Stan Stoica: „Nici manualul de Istorie nu este mai prejos decat cel de Geografie!
Erori, deficiențe și neclarități în noul manual de Istorie de clasa a VI-a, EDP:
Erori
1. Nume scris greșit: Michelangelo este trecut ca fiind Buonarotti, nu Buonarroti, cum este corect. Este scris greșit de cel puțin 7 ori, la paginile 26, 30 și 31;

2. Trimiteri către hărți inexistente: la pagina 17, elevii au ca sarcină de lucru: „pe baza hărții D, de la pagina 14… realizați…”. La pagina 14 nu există vreo hartă;
3. Trimiteri către aplicații care nu se referă la tema în discuție: la pagina 18, după ce vorbește despre incași și marele Inca, există o trimitere către Aplicația 1, pag. 19. Însă aplicația 1 de la p. 19 se referă la Cristofor Columb și la azteci, nu la incași;

4. Cuvinte folosite greșit: La pagina 53, Activitatea 1 D, este folosit greșit cuvântul „investit”, în loc de „învestit”. „Dumnezeu i-a investit pe regi…”. Poate fi o greșeală a traducătorului din Bossuet, însă chiar și în acest caz autorul ar fi trebuit să corecteze.
5. Titlul unei lucrări scris greșit: La pagina 67, în loc de Candid sau optimismul, autorul a scris Candid sau optimistul;

6. Exprimarea greșită a unor repere cronologice: Pagina 76: „între anii 1793 și 1794”; pagina 88: „între anii 1814 și 1815” și „între anii 1870 și 1871”. A se observa că între acești ani… nu există nimic. Corect era „în anii…”
7. Ani redactați greșit: La pagina 45, Aplicația 1, activitatea (e), vorbind despre Actul de supremație, este dat anul 1543, în loc de 1534, cum apare, corect, de mai multe ori în lecție;

8. Denumire geografică scrisă greșit: La paginile 48 și 56, munții „Urali” (greșit), în loc de „Ural” (corect);
9. Autorul recapitulează teme pe care de fapt nu le-a tratat în lecții. La recapitularea de la pagina 56 introduce o temă nouă, clarobscurul în pictură, despre care de fapt nu a vorbit până atunci;

10. Utilizarea greșită a unor temeni: Autorul relativizează termenul „document”, trecând sub această categorie, pe tot parcursul manualului, inclusiv texte aparținând unor istorici (ex. p. 51, un text din istoricul Aurel Decei este „document”). Când le predăm izvoarele istorice, la clasa a V-a, ei află că documentul este altceva.
11. Termeni explicați greșit:

a. La pagina 26, lecția Renașterea: geneza spiritului european, termenul „perspectivă”, din domeniul picturii, este explicat la dicționar ca fiind un „procedeu geometric care permite redarea, într-o pictură, a impresiei de profunzime…”. De văzut DEX-ul;
b. La pagina 34, cuvântul erezie este explicat ca „necredință”, când de fapt înseamnă o credință greșită, strâmbă, alterată; din nou la pagina 40: „ca să lupte împotriva celor pe care îi considera necredincioși (sau eretici)”;

12. Multe surse istorice sunt… create de autor! Este un lucru privit îndeobște ca fiind grav, în breasla istoricilor, chiar dacă este un manual școlar. Argumente:
a. Prea multe surse istorice scrise sunt redate fără a se respecta forma inițială a textului. Așa cum menționează autorul, sunt adaptări ale unor texte care constituie izvoare istorice (vezi p. 19, 22, 33, 37, 41, 55, 69, 71, 79). Ideea de a adapta textele unor izvoare istorice sau ale unor istorici nu poate fi justificată, mai ales atunci când devine o regulă, și nu o excepție! Munca unui autor tocmai în asta constă: să caute cele mai potrivite texte, care să folosească scopului didactic urmărit. Nu să le creeze!

b. La pagina 51, Activitatea de învățare 1, autorul prezintă „documentul A”, un fragment compact dat ca fiind din Aurel Decei, Istoria Imperiului Otoman. În fapt, este un text alcătuit din fragmente de fraze și propoziții ale marelui istoric care se găsesc răspândite pe zeci de pagini, în ediția din 1978 a lucrării (Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1978, paginile 159-197). Dacă la alte surse autorul a scris măcar „adaptare”, sau „după…”, procedee oricum discutabile, aici precizarea lipsește. Manualele de istorie de până acum, atunci când dădeau un fragment dintr-un izvor istoric sau dintr-un comentariu al unui istoric, marcau întreruperile de text prin puncte, paranteze etc.

c. Alte surse apar cu mențiunea „după” (ex. „după Eanes Gomez…”, pagina 13, plus multe altele). Sunt și acestea adaptări ale unor texte istorice? Nu se specifică nicăieri.

13. Surse fără … sursă: p. 29; unui text dat ca sursă istorică nu i se precizează… autorul. Într-o paranteză scrie doar „Despre cartea tipărită”; la fel la pagina 41, la sfârșitul unei surse istorice despre Walter Milne scrie doar „Despre Walter Milne”. Nimic despre autorul textului sau despre lucrarea sau sursa de Internet (eventual) din care a fost preluat.

14. Evaluările conțin sarcini imposibil de îndeplinit sau evaluează achiziții pe care autorul nu le-a format:
a. La pagina 98, Evaluare, Subiectul 3, este inclusă o informație care nu se regăsește în lecții: „Devine stat independent în 1830”. Autorul vrea ca elevii să știe că Grecia este acest stat, însă nu le-a spus niciodată acest lucru.

b. La pagina 102, Evaluare finală, Sarcina 6, autorul cere ca pe baza hărții A (Statele latino-americane în sec. al XIX-lea) elevii să numească două state coloniale față de care popoarele latino-americane și-au proclamat independența”. Însă pe hartă este imposibil să citești cu ochiul liber care sunt aceste state! Harta nu se regăsește nici la sfârșitul manualului.

15. Greșeli la redactarea unor sarcini de lucru: La pagina 35, Aplicația 2 de la Studiul de caz Giordano Bruno și Galilei Galilei, elevii au ca sarcină să completeze, „pentru fiecare dintre cei trei astronomi”. De fapt, sunt doar doi, cei cărora le este dedicat studiul de caz. Profesorii și elevii nu vor ști la care al treilea se referă autorul.

16. Concepte istorice de bază explicate imprecis, vag, derutant, simplist: Umanismul este definit (p. 28) ca fiind „o mișcare culturală și științifică din vremea Renașterii care a susținut importanța dezvoltării omului ca ființă liberă, responsabilă și educată precum și a umanității în general”.

Deficiențe/omisiuni:
1. Lipsește manualul digital, pe CD, așa cum au avut manualele de clasa a V-a. Acesta trebuia să cuprindă jocuri interactive, planșe statice, materiale video. Chiar dacă nu toți elevii le foloseau, totuși erau o resursă importantă pentru profesori și elevi!
2. Lipsește studiul de caz Formarea statelor naționale în sec. XIX: Germania (cf. Programei școlare, p. 20: „Toate conținuturile și studiile de caz sunt obligatorii”); formarea statelor naționale Italia și Germania sunt tratate la pagina 88, lecția Statele moderne. Revoluție și emancipare națională, într-o frază (Italia), respectiv, 3 fraze (Germania), când de fapt trebuia să fie un studiu de caz pe două pagini;

3. Voltaire este omis din Studiul de caz ”Montesquieu, J.J. Rousseau, Voltaire” (Programa școlară, p. 11); În manual, Studiul de caz se referă doar la Montesquie și J.J. Rousseau. Numele lui Voltaire este menționat accidental. Pe lângă ignorarea prevederilor Programei, această omisiune este o eroare științifică, deoarece Voltaire întruchipează spiritul iluminist cel puțin la fel de bine ca Montesquieu și J.J. Rousseau;
4. Majoritatea imaginilor sunt în general prea mici, șterse, neclare, cu o rezoluție foarte slabă; În locul CD-ului cu manualul digital, cum aveam la manualul de clasa a V-a, trebuia atașată o lupă!

5. Lipsește evaluarea inițială, care ar fi fost utilă mai ales profesorilor care preiau o clasă a VI-a la care nu au mai predat, și nu numai lor;
6. Tema Revoluția industrială (p. 80-81) este foarte slab tratată:
a. nu vorbește deloc despre răspândirea revoluției industriale în Europa sau pe Glob;
b. nu tratează tema consecințelor revoluției industriale, decât accidental. Nu vorbește despre apariția muncitorimii, creșterea producției, dezvoltarea comerțului etc. Nu se face legătura între creșterea producției și dezvoltarea comerțului și a transporturilor. Singurele consecințe par a fi, conform lecției, creșterea în mărime și importanță a orașelor și exploatarea muncii copiilor.

7. Hărțile sunt puține (doar 14 pe parcursul lecțiilor și studiilor de caz) și foarte slabe calitativ;
a. unele pur și simplu nu sunt lizibile
i. p. 16, în textul lecției sunt menționate insulele Cuba și Haiti, cu trimitere la harta B, însă pe Harta B este imposibil de citit denumirea celor două insule;
ii. p. 27: pe harta Spațiul italian în timpul Renașterii se pot citi doar denumirile mărilor, alte denumiri – ale orașelor Renașterii de exemplu -, putând fi citite doar cu lupa;
iii. p. 91, Anul 1848 în Europa – nu se înțelege mai nimic;
b. există câteva hărți bune, mari, la sfârșitul manualului, însă acestea nu sunt semnalizate pe parcursul manualului, unde trimiterile sunt făcute către hărțile neclare;

8. Există prea puține grafice și tabele cu informații istorice pe care elevii să le interpreteze;
9. Tema Reformei este tratată din perspectivă protestantă, fără echilibru, fără respectarea principiului nediscriminării și al obiectivității istorice. Autorul incriminează (corect!) Biserica Catolică pentru practicile care au constituit cauze ale declanșării Reformei, adaugă chiar (deși nu se afla în Programă) un studiu de caz referitor la Inchiziție și un altul despre Martin Luther, însă omite faptul că nici protestanții nu au fost mai toleranți cu libertatea gândirii și a liberei exprimări. Trebuia evidențiată măcar într-o frază, de dragul echilibrului și al adevărului istoric, faptul că și protestanții au avut „păcate”, nu doar catolicii. Argumente:

a. medicul Miguel Servet a fost denunțat Inchiziției chiar de Jean Calvin, care a furnizat și probele – corespondența sa cu Migauel Servet – pe baza cărora acesta a fost condamnat pentru erezie și ars pe rug la Geneva, în 1553);
b. Giordano Bruno a fost alungat din Helmstadt de către autoritățile protestante, care nu erau de acord cu ideile lui;
c. Henric al VIII-lea a declanșat Reforma deoarece papa nu i-a permis să divorțeze pentru a se recăsători; ulterior Actului de supremație, Henric al VIII-lea a împărțit pământurile celor cca 500 de mănăstiri din Anglia unor apropiați ai săi. A executat numeroși critici care s-au opus desprinderii de Roma, între care și Thomas Morus.

10. La lecția Statele moderne: revoluție și emancipare națională, vorbind despre Congresul de la Viena, autorul omite să vorbească despre împărțirea Poloniei între Rusia, Austria și Prusia. Informația era semnificativă!
11. La pagina 92, lecția Românii și modernitatea, vorbind despre Războiul de independență, merita inserată informația că pe lângă independență a fost obținută și Dobrogea.
12. Pagina 50. Vorbind despre Imperiul otoman, autorul spune că este „stat de religie musulmană”! Un stat nu poate avea o religie! Și oricum Imperiul Otoman a devenit un mozaic etnic și religios, prin înglobarea unor teritorii creștine și iudaice. În aceeași lecție (Soliman Magnificul) se vorbește despre formarea Imperiului Otoman, despre stabilirea capitalei la Constantinopol, fără a se menționa Imperiul Bizantin (element de legătură cu materia de clasa a V-a).

Neclarități, inadecvări
1. Explicații care induc în eroare elevul:
a. p. 26: „Una dintre cele mai impresionante cupole din vremea Renașterii este cea proiectată de Filippo Bruneleschi pentru Domul din Florența”. Nimic în neregulă, doar că termenul „Dom” este explicat la dicționar ca fiind „cupolă în formă de semisferă a unei clădiri monumentale”. Dacă domul este o cupolă, elevul se poate întreba cum de a fost proiectată o cupolă pentru un dom???

2. p. 14: exprimare nepotrivită: „cucerirea civilizațiilor precolumbiene” de către europeni. O civilizație nu poate fi „cucerită”, ci distrusă, desființată, împrumutată, influențată etc. Termenul cucerire este potrivit când vorbim de popoare și teritorii.

3. Autorul a introdus câteva studii de caz care nu erau cuprinse în programa școlară: 1. Cristofor Columb și Fernando Magellan; 2. Inchiziția; 3. Martin Luther; 4. Henric al VIII-lea. Urmările sunt supraîncărcarea materiei, compromiterea ideii că manualele trebuie să respecte programa școlară.
4. La pagina 38 se află explicația inexactă: „Cuvântul protestant a fost utilizat în anul 1529 pentru a-i desemna pe conducătorii germani care au adoptat ideile lui Martin Luther”. Explicație: de fapt, în 1529 au fost numiți „protestanți” 6 principi și reprezentanții celor 14 orașe germane care au protestat față de intenția Dietei imperiale de a limita expansiunea Reformei; ulterior, abia după aceea, în deceniile următoare, termenul a fost folosit în sens mai larg, pentru a-i desemna pe adepții Reformei;

5. La pagina 48, în textul lecției este marcat cuvântul „monarhia”, pentru a fi dat la dicționar. Însă la dicționar este explicat termenul „monarh”! Termenul oricum se face într-a V-a, nu era nevoie neapărat de explicarea lui.
6. La pagina 50, lecția Soliman Magnificul, se face afirmația că în vremea sultanului „erau administrate aproape 40 de asociații culturale”. Termenul „asociații” este nepotrivit. Este un termen modern, care se bazează pe ideea de asociere liberă, pe când instituțiile din vremea lui Soliman erau de fapt societăți imperiale în care erau incluși cei mai de seamă reprezentanți ai unor domenii cultural-artistice (sugestii de lectură: Aurel Decei, Istoria Imperiului Otoman pentru „societățile imperiale”).

7. Pagina 70, „taxa pe ceai” în loc de taxa pe comerțul cu ceai!

Puncte tari ale manualului:
1. Existența unei rubrici intitulate Metodă de învățare, unde sunt indicate și explicate metode interactive de învățare potrivite pentru lecția respectivă;
2. Existența rubricii Trecut și prezent, în care se face legătura între evenimente/procese din trecut și realități din prezent;
3. Evidențierea unor personalități feminine și includerea Proclamației drepturilor femeii și ale cetățenei în tematica Revoluției franceze;
4. Includerea unor aplicații cu valoare didactică ridicată.

Pe Esplanada Dunării mii şi mii de oameni au celebrat în cânt Centenarul Marii Uniri

In: Cultura

Cursurile de Măiestrie Artistică, Master Classes, oferite de soprana Mariana Nicolesco – reunind aproape 100 de tinere talente din ţara noastră şi din multe alte ţări, artişti veniţi să-şi însuşească marile tradiţii ale artei cântului – au avut în acest an o semnificaţie extraordinară: celebrarea Centenarului Marii Uniri în cadrul Programului Naţional finanţat de Ministerul Culturii şi Identităţii Naţionale. Evenimentul a coincis cu cei 650 de ani de atestare documentară a Brăilei şi comemorarea lui Gioachino Rossini la 150 de ani de la trecerea la cele veşnice.

Gala Master Classes din seara de duminică 5 august a dat măsura nespusei bucurii a fiecărui artist de-a urca pe scena pe care acum 137 de ani debuta legendara soprană Hariclea Darclée. De nedescris era entuziasmul acestora, conştienţi de faptul că, îndrumaţi de-a lungul întregii săptămâni de o altă artistă fără egal, Mariana Nicolesco, îşi depăşiseră limitele şi puteau atinge performanţe la care aproape că nici nu visaseră până atunci. Iar publicul a ştiut să-i aplaude şi să-i ovaţioneze cu imensă căldură.

Au strălucit soprane, mezzosoprane, tenori, baritoni şi başi din ţara noastră şi din Republica Moldova, din Armenia, din Polonia, din Austria, China sau Turcia în marele repertoriu liric, şi nimeni nu va putea uita vreodată cum artiştii români şi artiştii chinezi au cântat şi au dansat cu candoare şi cu un nestăvilit elan celebrul cântec Bagă Doamne luna-n nor. Tot de neuitat va rămâne – pe lângă alte splendide reuşite ale atâtora dintre tinerii participanţi – performanţa lui Onur Abaci, artist turc, trăitor la Viena, care cântă cu admirabilă virtuozitate nu ca un contratenor, ci ca un sopranist din alte secole, şi care pentru că s-a simţit atât de fericit la noi, e sigur că se trage, fără s-o fi ştiut, din turcii noştri.

Sâmbătă 4 august, pe Esplanada Dunării, a avut loc întâlnirea tinerilor artişti cu un numeros public brăilean, de peste zece mii de persoane înflăcărate de spiritul momentului, de splendoarea muzicii şi a interpretărilor, manifestarea confirmând cuvintele Marianei Nicolesco: «Gloria cântului, gloria Ţării».

Această sărbătoare, aşezată sub titlul Un an al Marilor Celebrări, a cuprins pagini emoţionante ale muzicienilor români, începând cu Pe-al nostru steag e scris Unire de Ciprian Porumbescu, Hora de Gheorghe Dima, Hora Staccato de Grigoraş Dinicu sau Dans ţărănesc de Constantin Dimitrescu, culminând cu Rapsodia Română nr. 2 de George Enescu, în timp ce la Hora Unirii de Alexandru Flechtenmacher, pe versuri de Vasile Alecsandri, cei peste zece mii de spectatori s-au ridicat spontan în picioare, iar celebra melodie a fost reluată în entuziasmul general.

Aplauze şi ovaţii au fost rezervate de public sopranei Irina Baianţ, mezzosopranelor Oana Andra şi Florentina Soare, tenorului Adrian Dumitru, baritonului Alexandru Constantin, başilor Andrei Nicoară şi Iustinian Zetea. Ei au fost magistral acompaniaţi de Maestrul Marco Balderi în fruntea Orchestrei Festivalului Darclée şi a Corului Filarmonicii George Enescu, într-un repertoriu cuprinzând, între altele, arii din opere de Rossini, Gounod, Bizet, sau din celebre musicals, pentru ca minunata serată să se încheie cu emblematicul Brindisi din La Traviata de Verdi cântat de mai multe ori la rând de toţi cei prezenţi, artişti şi public, deasupra tuturor ridicându-se vocea fără egal a Maestrei de Ceremonii a superbei celebrări, Mariana Nicolesco.

Manifestările Darclée au fost dintotdeauna dedicate în primul rând artei cântului şi muzicii, însă deopotrivă culturii în general, conferinţa susţinută în 3 august de Dr. Stephan Poen relevând statura unor personalităţi brăilene de nivel naţional şi internaţional. Iar Centenarul Marii Uniri a fost onorat  printr-un film documentar având ca fond muzical imnul revoluţionarilor de la 1848 care l-a inspirat pe tânărul George Enescu, la numai 15 ani; acesta l-a preluat spre a-l include în Suita română ce premerge minunata lui creaţie simfonică de mai târziu, Poema română. Momentul final al serii fiind dedicat geniului rossinian, ilustrat de interpretările Marianei Nicolesco.

Iar prestigiosul caiet-program al manifestărilor, prefaţat de celebra soprană, cuprinde texte remarcabile semnate de Ioan-Aurel Pop, Preşedintele Academiei Române: Românii şi România la Centenar, şi de Ionel Cândea, Membru Corespondent al Academiei Române, Directorul Muzeului Brăilei Carol I: Gânduri la o aniversare. Brăila 650.

     «Nimic mai frumos, la acest Centenar al Marii Uniri, decât această emoţie şi această comuniune înălţătoare care ne-a fost oferită prin cânt», declara la finele minunatei serate Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Casian al Dunării de Jos.

Elevii romani sunt cei mai buni din lume la Geografie!

In: Cultura

Echipa României a câștigat Olimpiada Internațională de Geografie care a fost organizată de Canada și la care au participat 160 de elevi din 43 de țări.

Bianca Solomon, Manu Foşalău, Andrei Sandu (Iaşi) şi Omar Hamod (Bucureşti) au cucerit împreună patru medalii la competiția din Canada, în campusul Universităţii Laval, una dintre cele mai vechi instituţii de învăţământ superior din Quebec.

Cei patru elevi români care au participat la iGeo 2018 au fost îndrumați de prof. Dorin şi Cornelia Fișcutean, de la Colegiul Naţional Iaşi.

Bianca Solomon, de la Colegiul Naţional „Costache Negruzzi”, Manuel Foşalău, de la Colegiul Naţional „Emil Racoviţă” şi Andrei Sandu, de la Colegiul Naţional, toți din Iași, au câștigat medalii de aur. Omar Hamod de la Colegiul Naţional „Mihai Viteazu” Bucureşti s-a întors acasă cu medalia de argint.

Cu toate că învățământul românesc nu este într-o formă prea bună, fiind afectat atât de infrastructura precară, de criza manualelor și de o rată a abandonului școlar printre cele mai ridicate din Europa, țara noastră încă produce elevi de calitate.

În urmă cu câteva săptămâni, elevii români s-au întors încărcați de medalii din Siberia, de la Iakuț, unde a avut loc Olimpiada Internațională la toate materiile: matematică, chime, fizică și informatică.

Cei 12 olimpici români au revenit acasă cu 12 medalii și cu locul 1 pe națiuni la concursul organizat în Rusia. La această Olimpiadă internațională au participat 200 de elevi din 24 de țări.

Mariana Nicolesco: Centenarul Marii Uniri ne reuneşte în cânt

In: Cultura

Ediţia 2018 a Cursurilor de Măiestrie Artistică, Master Classes, oferite la Brăila între 30 iulie şi 5 august de soprana Mariana Nicolesco, în cadrul Festivalului și Concursului Internațional de Canto Hariclea Darclée, așezate sub Înaltul Patronaj Unesco, reunind un număr record de aproape 100 de tinere talente din mai multe ţări, are dubla semnificaţie de-a celebra Centenarul Marii Uniri şi totodată cei 650 de ani de atestare documentară a Brăilei. Şi o a treia: comemorarea unuia dintre geniile creaţiei muzicale, Gioachino Rossini, la 150 de ani de la trecerea sa la cele veşnice.

Concertul Extraordinar de pe Esplanada Dunării, din seara zilei de sâmbătă 4 august, va uni în cânt 10-15.000 de spectatori cu participanţii la Cursurile de Măiestrie Artistică, ce vor intona, acompaniaţi de Corul Filarmonicii George Enescu şi de Orchestra Festivalului Darclée, sub bagheta maestrului Marco Balderi, melodii celebre ale compozitorilor români inspiraţi de comoara tradiţiilor naţionale: Hora de Gheorghe Dima, Dans ţărănesc de Constantin Dimitrescu, Hora Staccato de Grigoraş Dinicu, Hora Unirii de Alexandru Flechtenmacher, culminând cu Pe-al nostru steag e scris Unire de Ciprian Porumbescu şi cu Rapsodia Română Nr. 2 de George Enescu.

Odată cu ariile încântătoare ale muzicii lui Rossini din Il Barbiere di Siviglia, La Cenerentola sau L’Italiana in Algeri, vor fi interpretate pagini celebre din Carmen de Georges Bizet, din Faust de Charles Gounod, aducând astfel un Omagiu, la 200 de ani de la naştere, ilustrului compozitor care i-a deschis Haricleei Darclée porţile marii cariere lirice, ori fermecătoare pagini de musical din My Fair Lady de Frederick Loewe sau din Fiddler on the roof de Jerry Bock. Fără a uita minunata muzică a lui Giuseppe Verdi din Il Trovatore, Nabucco şi Aida, pentru a încheia ca întotdeauna, în glorie, cu Brindisi din La Traviata.

Înaintea acestui Concert Extraordinar, zecile de artişti români şi din alte orizonturi ale lumii veniţi să preia marile tradiţii ale artei cântului, vor da măsura propriilor posibilităţi şi, sub îndrumarea Marianei Nicolesco, vor face progrese ce le deschid căile spre adevăratele performanţe, reuniţi în teatrul însuşi în care legendara Hariclea Darclée debuta la 1881.

Acolo va avea loc vineri 3 august şi conferinţa susţinută de Stephan Poen, Medic foniatru, Doctor în Muzicologie, pe tema Bucuria perpetuării tradiţiilor, şi tot acolo, duminică 5 august se va desfăşura Gala Master Class, cu participarea tuturor tinerilor artişti.

Organizatori: Fundaţia Darclée, Fundaţia Internaţională Ateneul Român, Ministerul Culturii şi Identităţii Naţionale, Primăria Municipiului Brăila, Consiliul Local Municipal, Consiliul Judeţean Brăila, Prefectura Brăila, Casa de Cultură Brăila, Teatrul Municipal Brăila, CJCPCT Brăila.

Parteneri: Televiziunea Română, Radio România Muzical, Radio România Cultural.

By: Stefan Mihalache Tags: , , , , , , ,

Uite cine face legea in Romania: Deputatul PSD care a luat BAC-ul la 48 de ani si de 7 ani este tot student!

In: Cultura

Zicala ai carte, ai parte nu pare să li se aplice și parlamentarilor din România, care sunt dovada vie că pentru a reuși în viață nu ai nevoie de prea multă școală.

O demonstrează un deputat PSD de Olt, care a ajuns ales al poporului, chiar dacă la școală nu era un elev eminent.

Conform Antena 3, deputatul Dan Ciocan a luat Bacalaureatul la vârsta de 48 de ani, iar reușita i-a dat ambiția de a-și continua studiile. Așa se face că de șapte ani social – democratul studiază la Facultatea de Agronomie din Craiova. De șapte ani este încă student.

Videoclipul în care deputatul PSD comentează performanțele sale școlare poate fi vizualizat aici.

Cunoscut preot despre femeile care poarta pantaloni: O sa ramana nemaritate!

In: Cultura

Fetele care se îmbracă în pantaloni „sunt în pericol” să rămână nemăritate. Aceasta este una dintre învățăturile preotului Nicolae Tănase, care a răspuns într-o conferință dilemei unei mame supărate că fiica sa refuză să poarte altceva în afară de pantaloni.

„Fetița mea cea mare are 11 ani. Poartă doar pantaloni pentru că nicio altă fată la școală nu poartă fustă. Eu, ca mamă, cum să o conving. Pentru că răul va crește”, este scrisoarea primită de preot, care are un avertisment pentru mămica îngrijorată.

„Fetița dumneavoastră este în pericol să rămână nemăritată. De ce? Pentru că băieții zdraveni la cap iubesc fete, nu băieți. Ori dacă o fată se poartă numai în pantaloni ori foarte des în pantaloni, practic în îmbrăcăminte bărbătească, pierde din caracterele feminine, caracterele fineții ei. Și atunci problema pantalonilor la femei sau problema îmbrăcămintei femeiești la bărbați nu se pune că am eu ceva cu pantalonii tăi. Problema este că pierzi din feminitate. Foarte greu va fi de tine. Pierzi! Și nu o să mai atragi băieți. O să atragi din ăstia nezdraveni. Nenorocirea vine dinăuntrul tău. Întrebarea este dacă înțelegi că tu ești sexul fin”, spune preotul.

Clipul publicat pe Facebook a străns peste 200.000 de vizualizări și 1.600 de redistribuiri.

Sursa: digi24.ro

Descoperire istorica in Grecia: E importanta pentru intreaga civilizatie europeana!

In: Cultura

O tabletă antică gravată cu 13 versuri dintr-o rapsodie din Odiseea, care ar putea fi una dintre cele mai vechi urme scrise ale poemului homeric, a fost descoperită la Olimpia, în Peloponez, a anunţat marţi ministrul grec al culturii, relatează Agerpres, care citează AFP.  

 

A handout photo made available by the Greek Ministry of Culture shows a clay tablet with an engraved inscription of a rhapsody in Homer's "Odyssey" on 10 July 2018
Potrivit primelor estimări ale arheologilor, tableta, din teracotă, datează din secolul al III-lea după Hristos, din timpul epocii romane, a precizat ministerul într-un comunicat.

„Dacă această datare este confirmată, tableta ar putea fi cea mai veche urmă scrisă a operei lui Homer descoperită” în Grecia, potrivit ministerului.

Fragmentul face parte din cântul al 14-lea, care descrie întoarcerea lui Ulise în insula Itaca şi întâlnirea sa cu bătrânul porcar Eumaeus, care îl credea mort.

Tableta a fost descoperită în urma căutărilor efectuate de serviciile arheologice greceşti în cooperare cu Institutul german de arheologie în jurul vestigiilor templului lui Zeus din locul care este leagănul Jocurilor Olimpice, în vestul Peloponezului, a precizat ministerul.

Mai întâi transmisă oral, epopeea atribuită lui Homer, care ar fi compus Iliada şi Odiseea spre sfârşitul secolului al VIII-lea î. Hr., a fost apoi transcrisă înainte de era creştină pe suluri de pergament, din care numai câteva fragmente au fost descoperite până acum în Egipt.

Nu e zi fara scandal cu Gabriela Firea. O acuza pe soprana Angela Gheorghiu ca a primit 150.000 de euro pentru o cantare…

In: Cultura

Angela Gheorghiu a primit titlul de cetăţean de onoare al Capitalei pe 11 septembrie 2017, afirmă Primăria Capitalei, care transmite că soprana nu doar că a primit această distincţie, dar a şi mulţumit edilului, scrie Mediafax. Primăria mai spune că soprana a cerut şi ştergerea unor taxe şi impozite neplătite.

„La propunerea Primarului General și prin votul consilierilor generali, doamna Angela Gheorghiu a primit titlul de cetățean de onoare al Municipiului București în data de 11 septembrie 2017, în semn de apreciere și recunoștință pentru promovarea Bucureștiului și a României în lume. Doamna Gheorghiu nu doar că a acceptat această înaltă distincție, dar a și mulțumit Primarului General și Consiliului General pentru aceasta. În data de 15 septembrie 2017, cu ocazia Zilelor Bucureștiului, soprana Angela Gheorghiu a concertat în Piața Constituției din Capitală. Onorariul plătit de Primăria Municipiului București prin Arcub, pentru concertul susținut de soprana Angela Gheorghiu a fost de 144.906 euro, inclusiv TVA”, transmite Primăria Capitalei într-un comunicat de presă difuzat marţi.

Instituţia condusă de Gabriela Firea mai arată, referitor la ceremonia de acordare a titltului de cetățean de onoare și a Cheii Orașului București, că, la solicitarea expresă a artistei, s-a convenit ca evenimentul să aibă loc pe 1 decembrie, de Ziua Națională a României.

Reprezentanții Primăriei Capitalei au făcut toate demersurile pentru organizarea acestui eveniment la Palatul Regal, la data solicitată de Angela Gheorghiu, însă, cu o seară înainte de eveniment, soprana a anunțat prin e-mail că nu mai poate participa la ceremonie „din motive personale”, condiționând participarea de soluționarea unor probleme fiscale, transmite Primăria Capitalei.

„Concret, artista a solicitat primarului general să intervină pe lângă Direcția de Impozite și Taxe sector 2, sau ANAF, pentru ștergerea unor datorii pe care această le are, datorii reprezentând impozite și taxe neplătite. Primarul Capitalei nu a dat curs acestei solicitări, neavând calitatea legală de a soluționa astfel de probleme”, mai arată Primăria Capitalei.

Declaratiile vin dupa ce soprana Angela Gheorghiu a postat un mesaj pe Facebook pentru Gabriela Firea, după ce a fost huiduită pe Arena Naţională în timpul ceremoniei dedicate Simonei Halep, susținând că este profund deziluzionată pentru că primarul Capitalei a continuat să se folosească de numele unor mari personalități.

„Sunt profund deziluzionată, stimată doamnă primar al orașului București, pentru că ați continuat să vă folosiți de numele unor mari personalități, oferindu-le cheia și cetățenia de onoare a Bucureștiului.

Având o carieră mondială din anul 1990 până astăzi, sunt și eu un exemplu pentru elită și intelectualii din România ce nu se lasă instrumentalizaţi de dumneavoastră; da, țin să subliniez că am refuzat cheia și cetățenia de onoare a orașului București în septembrie 2017 cu ocazia concertului meu, oferit de către primăria orașului București publicului din România. Am refuzat aceste onoruri și pe data de 1 decembrie 2017, cu ocazia Zilei Naționale a României. V-am trimis chiar atunci, pe 1 decembrie 2017, un e-mail cu o scuză, crezând sincer că va urma să îmi oferiți aceste distincții doar pentru ceea ce reprezint în lumea artei internaționale și nu pentru a vă putea folosi de numele meu pentru imaginea politică a domniei voastre. Am simțit atunci că munca și notorietatea mea vor fi instrumentalizate de către dumneavoastră și de aceea am refuzat.

Apoi am aflat că în aceeași zi de 1 decembrie ați oferit cheia și cetățenia de onoare a Bucureștiului acelor șase personalități românești, ce v-au răspuns afirmativ, ca la comandă. Ce au simțit oare acele 6 personalități, care au fost invitate în aceeași zi, în dimineață zilei de 1 decembrie, pentru a fi onorate, pe fugă, în locul meu, în ciuda lungilor cariere ce le-au avut, nu știu.

Mi-am dorit întotdeauna și încă îmi doresc ca aceste onoruri primite din partea țării mele să îmi fie oferite numai și numai pentru munca mea și pentru dăruirea mea întru artă, pentru cariera ce am avut-o pe întreg mapamondul de 28 de ani. Există multe metode de a onora un artist.

Invit pe toți politicienii români să se poarte cuviincios și să nu se mai servească niciodată pentru interesele lor mărunte politice de marile personalități din România ce obțin mari succese și victorii!

Nu este elegant ca un om politic să se servească în mod public de talentul, succesul și mai ales de munca unei personalități artistice mondiale.

Țin foarte mult să vă asigur că există și oameni care țin la demnitatea și la munca lor, dând dovadă de o coloană vertebrală solidă și care sunt extremi de atenți la imaginea, asocierea și onorabilitatea muncii lor.

Recomand fiecărei personalități în România ca în viitor să cumpaneasca foarte bine înainte de a accepta o astfel de recunoaștere”, a scris Angela Gheorghiu, pe Facebook.

Mariana Nicolesco şi Radu Varia primesc titlul de Doctor Honoris Causa al Academiei de Arte

In: Cultura

     În vestita Sală a Sfatului Ţării, unde era decisă Unirea Basarabiei cu Patria, a avut loc zilele trecute un eveniment de înaltă semnificaţie pentru cultura românească şi pentru neamul nostru, consfinţind unitatea şi strălucirea valorilor supreme care-i leagă pe români.

În prezenţa membrilor Senatului, a unor personalităţi de prim plan ale lumii academice şi artistice, printre care Iurie Matei, Aurelian Dănilă sau Mihai Munteanu, a eroului românilor Alexandru Leşco, mai emoţionat decât întreaga asistenţă, şi a studenţilor, Doamna Victoria Melnic, Rectorul Academiei de Arte, a conferit titlul de Doctor Honoris Causa marii soprane Mariana Nicolesco, intrată deja în legendă, şi istoricului de artă Radu Varia, personalitate marcantă a artei şi culturii româneşti şi universale.

Întâmpinată cu aceste cuvinte: – Bine aţi venit acasă, înaintea conferinţei sale de răspuns la splendidul Laudatio in Honorem Mariana Nicolesco, conferinţă intitulată Sărbătorim Centenarul Marii Uniri prin Arta Sacră a Cântului, celebra soprană avea să declare: «- Am străbătut cu infinită emoţie peisajul mioritic al dealurilor şi colinelor moldave pe care, în numele neamului şi al creştinătăţii, l-au apărat eroic străbunii noştri, şi m-am regăsit, fericită ca într-o minunată familie, aici, la Chişinău, celebrând cu o bucurie împărtăşită gloria artei sacre a cântului, arta care ne uneşte şi ne apropie de Creator mai mult decât oricare artă».

În cuvântarea intitulată Constantin Brâncuşi, artistul care a schimbat destinul sculpturii universale, Radu Varia avea să afirme la rândul său: «- Este vital pentru un neam ca al nostru, bântuit de vicisitudinile istoriei, să-şi adune azi mai mult ca oricând forţele şi elanurile pentru a oferi noilor generaţii conştiinţa sevelor şi splendorilor cărora le datorăm supravieţuirea noastră, şi cărora trebuie cu toţii să le fim închinători. Cazul lui Constantin Brâncuşi, în acest sens, este exemplar şi unic».

Astazi credinciosii intra in postul sfintilor Petru si Pavel: Ce e interzis sa faci daca vrei sa-ti mearga bine restul anului!

In: Cultura
Credincioşii intră duminică, 3 iunie, în postul Sfinţilor Petru şi Pavel, care ţine până în ziua de 29 iunie. Cele trei săptămâni de interdicţii sunt cunoscute în popor şi sub denumirea de Postul Sânpetrului.

Acesta este rânduit de Biserică în cinstea celor doi apostoli şi în amintirea obiceiului lor de a posti înainte de a întreprinde acte mai importante (Fapte 13,2 şi 14,23). Postul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel era numit în vechime Postul Cincizecimii, datorită darurilor Sfântului Duh, care s-au pogorât peste Sfinţii Apostoli.

Primele mărturii despre acest post, conform scrierilor teologice, le avem din secolul al IV lea, în Constituţiile Apostolice. Mai târziu vom găsi informaţii despre acest post la Sfântul Atanasie cel Mare, Teodoret, episcopul Cirului şi Leon cel Mare. Potrivit cercetătorilor, acest post era ţinut la început numai în cercurile monahale şi abia mai târziu s-a extins şi la credincioşi.

Începe în lunea după Duminica Tuturor Sfinţilor

Postul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel nu are o durată fixă, deoarece începutul lui este în funcţie de data variabilă a Sfintelor Paşti. Anul acesta postul începe pe 3 iunie şi ţine până în ziua de 29 iunie.

Acest post începe întotdeauna în lunea după Duminica Tuturor Sfinţilor, prima duminică după Rusalii – Pogorârea Sfântului Duh.

Dezlegare la peşte

În Biserica ortodoxă există zile de post în care s-a rânduit de către Sfinţii Părinţi să se facă dezlegare la peşte. Dezlegarea, adică permisiunea de a trece peste anumite prescripţii, voia de a face ceva, înseamnă consumarea mâncărurilor de post, plus untdelemn, vin şi peşte, însă oprirea de la hrana cu carne, brânză, lapte şi ouă.

Tradiţia creştină spune că se mănâncă peşte deoarece este alimentul pe care Iisus Mântuitorul l-a mâncat. După Înviere, Iisus a mâncat peşte fript şi fagure de miere ca să-şi încredinţeze ucenicii că a Înviat. Peştele are o simbolistică aparte în lumea creştină. În tradiţia bisericii, în primul secol, atunci când creştinii erau prigoniţi, ei puneau simbolul peştelui pe case sau porţi pentru a se recunoaşte unii pe alţii.

Toţi cei care au ţinut post au dezlegare să mănânce peşte. Este un fel de răsfăţ pentru a marca această mare sărbătoare cu bucurie în suflet şi cu belşug pe masă. Bucuria pe care o trăim participând la slujbă se reflectă apoi în bucuria de a sta la masă“, explică părintele Paul Tudorache, paroh la biserica Sf. Cuvioasă Parascheva.

Discipolii lui Iisus, sărbătoriţi pe 29 iunie

Ziua de 29 iunie în care se sărbătoresc Sfinţii Petru şi Pavel marchează miezul verii agrare şi perioada secerişului. Cei doi apostoli sunt sărbătoriţi împreună pentru că au murit în aceeaşi zi, în anul 67, în timpul prigoanei creştine declanşate de împăratul roman Nero.

Petru şi Pavel sunt consideraţi discipolii lui Iisus care au contribuit cel mai mult la răspândirea creştinismului în lume. Tot pe 29 iunie se termină postul ţinut în cinstea celor doi apostoli, numit în popor Postul Sânpetrului. Originar din Betsaida Galileii, Sfântul Apostol Petru a fost fratele Sfântului Apostol Andrei şi pescar ca toţi cei din familia lui. Primind îndemnul adresat de Hristos de a-L urma, îşi părăseşte meseria, dedicându-se propovăduirii Evangheliei. Numele său iudeu era Simon, nume pe care Iisus îl schimbă în Chefa sau Petru, adică piatră, aluzie la credinţa sa puternică.

Patronează căldura şi ploaia

Sfântul Petru este patronul agriculturii şi răspunde de starea recoltelor, patronează căldura şi ploaia şi pedepseşte cu tunete şi grindină pe cei ce-l nesocotesc.

Se zice că atunci când Sfântul Petru plesneşte din bici sar din acesta scântei care, odată căzute pe pământ, se transformă în licurici. O altă legendă populară spune că atunci când oamenii se îndepărtează de credinţă, Sânpetru cheamă balaurii şi începe să pornească grindina asupra acestora, mărunţind-o, ca să nu-i pună pe oameni în mare pericol. Sânpetru poate fi văzut de pământeni la miezul nopţii, când se deschide pentru o singură clipă cerul, stând la masa împărătească în dreapta lui Dumnezeu. Sânpetru este cel mai cunoscut „sfânt” al Calendarului popular. Importanta sărbătorii este subliniată de postul care o precede, Postul lui Sânpetru, care, spre deosebire de Postul Paştelui, Postul Crăciunului şi Postul Sf. Marii, are număr variabil de zile. Local, sărbătoarea era anunţată de anumite repere cosmice şi terestre: apariţia licuricilor, amuţitul cucului şi altele.

TEST: Care este cel mai lung cuvant din limba romana? Are 44 de litere si putini pot sa-l pronunte!

In: Cultura

Expunerea îndelungată la pulberi precum azbestul, cărbunele, bioxid de siliciu sau de fier te-ar putea trimite la medic. Iar un diagnostic pe ți l-ar putea pune este de „pneumonoultramicroscopicsilicovolcaniconioză”. Are 44 de litere și este cel mai lung cuvânt din limba română.

Acest diagnostic, cel mai lung cuvânt din limba română, este o boală pulmonară, care prescurtat i se mai spune silicoză. Există trei forme de silicoză: cronică (cea mai întâlnită și apare la o expunere de peste 15 ani la o canitate mai mică de siliciu), accelerată (apare după 5-10 ani la o expunere mai mare de siliciu) și acută (apare după câteva luni de la expunerea la o cantitate mare de cristale de siliciu).

Acest diagnostic, cel mai lung cuvânt din limba română, se pune mai des celor care au lucrat în mină, celor care au lucrat în turnătorii, cariere de piatră, muncitorilor cu materiale abrazive (polizatori, șlefuitori de metale, frezori sau strungari), cei care lucrează cu siliciu sau granit.

Dacă pe fișa ta diagnostic apare cel mai lung cuvânt din limba română mai trebuie să știi că tratament nu există, însă silicoza poate fi încetinită dacă expunerea la siliciu este oprită de la primele simptome. În cazul silicozei acute se poate folosi lavajul plămânilor. Procedura constă în umplere plămânilor cu o soluție salină care este drenată. Se recomandă și renunțarea la fumat după acest diagnostic.

Cel mai lung cuvânt din limba română

 Mai sunt și alte cuvinte lungi în limba română, iar cele mai multe au legătură cu domeniul medical sau chimic. De exemplu, „difosfopiridinnucleotidpirofosfataza” are 36 de litere și reprezintă numele unei enzime.

„Encefalomielopoliradiculonevrita” este un cuvânt care are 32 de litere și reprezintă o boală caracterizată prin inflamarea nervilor. Pe următorul loc este cuvântul „gastropiloroduodenojejunostomie”, care are 31 de litere și este numele unei operații. 30 de litere are cuvântul „diclordifeniltriclormetilmetan”, care reprezintă o substanță chimică.

Sursa: Greatnews.ro

!-- Composite Start -->
Loading...